Weihnachten

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Weihnachten feiert man heute im christlichen Kulturkreis Ende Dezember, wobei das Darbringen von Geschenken zur langjährigen Tradition zählt.

Daher bemüht sich auch das Mosaik ab 1976 alljährlich im Dezemberheft um Weihnachtsflair. Bei einigen Heften sprechen die Fans dabei sogar von regelrechten Weihanchtsheften, wie z.B. beim Heft 204, welches sogar in einer Sprechblase des Abrafaxetrios auf dem Sticker-Umhefter als „Weihnachts-sonderheft“ beworben wird. In den Weihnachtsheften hat die Mosaikredaktion neben Weihnachtssonderangeboten im Mosaikshop auch häufig weihnachtliche Beiträge im Mittelteil, Weihnachtscomis, wie den Max-Comic "Schöne Bescherung" oder weihnachtliche Beilagen, wie Sticker, Postkarten oder Mobiles für die Leser integriert.

Inhaltsverzeichnis

Typische Weihnachtshefte

Weihnachtsheft Weihnachtsbeigabe
204 Bei der umgehefteten Beilage des genannten Heftes handelt es sich um einen Stickerumschlag.
204 Rezept und Ausschneidemuster für die Abrafaxe-Lebkuchenburg
204 Postkarte Weihnachten mit den Abraxen
204 Weihnachtsbaumbehang: Engel Abrax mit Kerze, Engel Brabax mit Liederbuch, Engel Califax, Pfefferkuchen essend und Engel Ratte
288 Verweis auf das Weihnachts-Internet-Rätsel im Mittelteil
312 Weihnachtscomic mit Max
324 Weihnachtsrätsel und Hinweis auf den Online-Adventskalender
336 Weihnachtspreisauschreiben ("Schöne Bescherung!")
372 Das große MOSAIK-Weihnachtsrätsel
384 Die große MOSAIK-Weihnachtsverlosung
384 redaktioneller Text: "O Tannenbaum, o Tannenbaum ..." (Warum hängen Äpfel am Weihnachtsbaum?, Zur Geschichte des Weihnachtsbaums und Zur ursprünglichen Bedeutung der Leb- und Pfefferkuchen)

Weihnachten und andere zeitnahe Feste

Weihnachten ist nach christlichem Verständnis die Wiederkehr Christi Geburt. Ab ca. 300 n.Chr. setzte sich in immer mehr Kirchen dafür als Termin der 25. Dezember durch.

Aber auch in anderen Religionen und Brauchtumsgemeinschaften, werden Daten nahe der Wintersonnenwende gefeiert, welche sich momentan jährlich um den 21.12. beobachten lässt. So verfügte Kaiser Aurelian den Geburtstag des Sol Invictus zur Wintersonnenwende des julianischen Kalenders, dem 25. Dezember, an dem auch die Geburt des Mithras und des Apoll, beide römisch-mythologische Personifizierung der Sonne, gefeiert worden sein soll.

Auch kannte man im alten England zum selben Datum die „Nacht der Mütter“ oder feiert in Israel am 25. Tag des Monats Kislew (November/Dezember) bereits seit 164 v. Chr. das acht Tage dauernde jüdische Lichterfest Chanukka zum Gedenken an die Wiedereinweihung des Herodianischen Tempels in Jerusalem.

Im alten Rom feierte man die Saturnalien als mehrtägiges Fest zwischen dem 17. und 23., später sogar bis zum 30. Dezember, in frühbäuerlichen Naturreligionen die wiedergeborene Sonne und das Längerwerden der Tage, in nordischen Gefilden das Ende der Polarnächte.

Das Luciafest, ein vor allem in Schweden verbreiteter, jetzt vorweihnachtlicher, Brauch, feiert man am 13. Dezember, welcher aber bis zur Gregorianischen Kalenderreform 1752 der Tag der Wintersonnenwende war.

Die Wintersonnenwende im Lauf der Jahrtausende

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Der Weihnachtsmann

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