Aton-Tempel im Dorf der Aufständischen

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Der '''Aton-Tempel im Dorf der Aufständischen''' wurde von [[Jadu]] zu dem Zeitpunkt geweiht, als [[Skrotonos]] die Macht in [[Ägypten]] an sich riss. Im Inneren steht als Mittlerin zum Gott [[Aton]] eine steinerne Statue der [[Königin Nofretete]]. Weil Skrotonos an der Stelle des [[Dorf der Aufständischen in Ägypten|Dorfes]] einen Steinbruch plante, blieb Jadu als Priester des Tempels in dem Dorf und organisierte den Widerstand gegen Skrotonos.
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Der '''Aton-Tempel im Dorf der Aufständischen''' wurde von [[Jadu]] im zu dem Zeitpunkt geweiht, als [[Skrotonos]] die Macht in [[Ägypten]] an sich riss. Im Inneren steht als Mittlerin zum Gott [[Aton]] eine steinerne Statue der [[Königin Nofretete]]. Weil Skrotonos an der Stelle des [[Dorf der Aufständischen in Ägypten|Dorfes]] einen Steinbruch plant, blieb Jadu als Priester des Tempels in dem Dorf und organisierte den Widerstand gegen Skrotonos.
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==Vorbild des Tempels==
==Vorbild des Tempels==
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Die Form und Bauweise dieses Temepels stellt die archaischste Tempelbauweise dar, von der man in Ägypten Kenntnis hat. Wie die rechte Abbildung eines Tempels der Göttin Neith zeigt, wurden ägyptische Tempel schon um 3000 v.Chr. auf diese Weise aus Holz und Pflanzenmatten errichtet. In späterer Zeit wurde dieses Gebäude in Stein gebaut als Allerheiligstes zum Zentrum der großen Tempelbezirke. Aber möglicherweise hielt sich in den äyptischen Dörfern wie dem im [[MOSAIK]] die Tradition der kleinen Tempelchen aus vergänglichem Material noch bis weit nach der Zeit [[Echnaton]]s und Nofretetes. Archäologisch lässt sich das wegen der Vergänglichkeit des Materials jedoch nicht nachweisen. Als Hieroglyphenzeichen blieben jedoch sowohl der Tempelbau selbst ([http://de.wikipedia.org/wiki/Gardiner-Liste Gardiner-Liste] O20), als auch die vor dem Eingang wehenden Flaggenmasten (Gardiner-Liste R8, als Ideogramm für ''Netjer''-Gott) bis zum Ende der altägyptischen Kultur erhalten.
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[[bild:Neithtempel.jpg|right|frame|Tempel der Göttin Neith - Abbildung ca. 3000 v.Chr.]]
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Die Form und Bauweise dieses Temepels stellt die archaischste Tempelbauweise dar, von der man in Ägypten Kenntnis hat. Wie die rechte Abbildung eines Tempels der [http://de.wikipedia.org/wiki/Neith_%28%C3%84gyptische_Mythologie%29 Göttin Neith] zeigt, wurden ägyptische Tempel schon um 3000 v.Chr. auf diese Weise aus Holz und Pflanzenmatten errichtet. In späterer Zeit wurde dieses Gebäude in Stein gebaut als Allerheiligstes zum Zentrum der großen Tempelbezirke. Aber möglicherweise hielt sich in den äyptischen Dörfern wie dem im [[MOSAIK]] die Tradition der kleinen Tempelchen aus vergänglichem Material noch bis weit nach der Zeit [[Echnaton]]s und Nofretetes. Archäologisch lässt sich das wegen der Vergänglichkeit des Materials jedoch nicht nachweisen. Als Hieroglyphenzeichen blieben jedoch sowohl der Tempelbau selbst ([http://de.wikipedia.org/wiki/Gardiner-Liste Gardiner-Liste] O20), als auch die vor dem Eingang wehenden Flaggenmasten (Gardiner-Liste R8, als Ideogramm für ''Netjer''-Gott) bis zum Ende der altägyptischen Kultur erhalten.
==Der Aton-Tempel ist Handlungsort folgender Mosaikhefte==
==Der Aton-Tempel ist Handlungsort folgender Mosaikhefte==

Version vom 18:01, 17. Okt. 2006

Der neugeweihte Aton-Tempel

Der Aton-Tempel im Dorf der Aufständischen wurde von Jadu zu dem Zeitpunkt geweiht, als Skrotonos die Macht in Ägypten an sich riss. Im Inneren steht als Mittlerin zum Gott Aton eine steinerne Statue der Königin Nofretete. Weil Skrotonos an der Stelle des Dorfes einen Steinbruch plante, blieb Jadu als Priester des Tempels in dem Dorf und organisierte den Widerstand gegen Skrotonos.

Vorbild des Tempels

Tempel der Göttin Neith - Abbildung ca. 3000 v.Chr.

Die Form und Bauweise dieses Temepels stellt die archaischste Tempelbauweise dar, von der man in Ägypten Kenntnis hat. Wie die rechte Abbildung eines Tempels der Göttin Neith zeigt, wurden ägyptische Tempel schon um 3000 v.Chr. auf diese Weise aus Holz und Pflanzenmatten errichtet. In späterer Zeit wurde dieses Gebäude in Stein gebaut als Allerheiligstes zum Zentrum der großen Tempelbezirke. Aber möglicherweise hielt sich in den äyptischen Dörfern wie dem im MOSAIK die Tradition der kleinen Tempelchen aus vergänglichem Material noch bis weit nach der Zeit Echnatons und Nofretetes. Archäologisch lässt sich das wegen der Vergänglichkeit des Materials jedoch nicht nachweisen. Als Hieroglyphenzeichen blieben jedoch sowohl der Tempelbau selbst (Gardiner-Liste O20), als auch die vor dem Eingang wehenden Flaggenmasten (Gardiner-Liste R8, als Ideogramm für Netjer-Gott) bis zum Ende der altägyptischen Kultur erhalten.

Der Aton-Tempel ist Handlungsort folgender Mosaikhefte

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