Mese

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Die Mese (im Mosaik Meza genannt) war die zentrale Straße im alten Konstantinopel und führte vom Goldenen Tor bis zum Augusteion.

Inhaltsverzeichnis

Die Mese bei den Digedags

Im Mosaik von Hannes Hegen 114 ist sie zentraler Mittelpunkt der Handlung. Als neu ernannter kaiserlicher Lieblingskrokodilwärter erhält Runkel den Auftrag, das kaiserliche Krokodil Mutawakkel vergolden zu lassen. Dazu sucht er einen Schönheitssalon in der Mese auf, wo er Mutawakkel mit feinstem Dukatengold anmalen lässt. Zur gleichen Zeit versucht der serbische Ritter Janos Koloda, in einer an der Mese gelegenen Weinstube, seinen Kummer über das verlorene Wagenrennen und den vermeintlichen Verlust seiner Suleika mit einem Kelch Bosporusperle zu ertränken. Dabei leisten ihm die als Prinzen von Makkaronien verkleideten Digedags Gesellschaft. So werden sie Zeugen, wie Runkel, gleich einem reichen Stutzer, mit seiner versehentlich vergoldeten Rüstung und dem vergoldeten Mutawakkel, die Mese entlangstolziert und so die Aufmerksamkeit der beiden italienischen Nichtsnutze Anselmo und Tebaldo erregt. Diese beiden erhoffen sich, mit Runkels Hilfe, den sie für einen hochgeschätzten Günstling des Kaisers halten, einen lukrativen Posten bei Hofe erschleichen zu können. Sie laden Runkel kurzerhand zu seinem Krug Wein ein und besuchen dabei das gleiche Weinhaus, indem sich bereits Janos und die Digedags niedergelassen haben. Da Mutawakkel sich gehörig daneben benimmt, wird es vom Wirt, nach einigen Querelen, kurzerhand an die Luft gesetzt und rollt betrunken die Mese hinab, wobei es noch allerlei Unheil anrichtet. Die betroffenen Händler verlangen von Runkel, den sie für den Hauptschuldigen halten, Schadensersatz. Dieser nimmt die Rechnungen entgegen und verspricht, dass der Kaiser sich um deren Bezahlung kümmern wird.

Im Mosaik von Hannes Hegen wird die Mese als „teures Pflaster“ beschrieben, in deren Luxusgeschäften nur Reiche einkaufen gehen können. Um die ärmere Bevölkerung kümmern sich die zahlreichen Straßenhändler, die dort ihre Waren feilbieten.

Im Mosaik von Hannes Hegen sichtbare Lokalitäten und Händler an der Mese

Ladengeschäfte

Straßenhändler

Weitere mögliche Handlungen auf der Mese im Mosaik von Hannes Hegen

  • Bei ihrem bei Odysseus abgekupferten Einzug in Konstantinopel (Heft 113) müssen die Digedags zwangsläufig die Mese passiert haben. Dies wird im Bild nicht festgehalten. Vermutlich verlassen sie ihre Hammelverstecke in einer Nebenstraße.
  • Es ist sehr wahrscheinlich, dass der kaiserliche Hochzeitszug (Heft 119) die Mese hinabzieht, auch wenn dies nicht ausdrücklich erwähnt wird.

Die Mese ist Handlungsort im folgenden Mosaik

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