Diskussion:Jakob der Levit

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Version vom 19:02, 14. Aug. 2012

Hmmmm ... so weit ich das erkennen kann, ist das hier lediglich eine namentliche Anspielung, keine Bezugnahme auf den biblischen Jakob. Oder tut/sagt er hier etwas, was auch dem Erzvater Jakob zugeschrieben wird? Tilberg 13:31, 14. Aug. 2012 (CEST)

Nicht, dass ich wüsste.--Bhur 14:06, 14. Aug. 2012 (CEST)

Ich denke, eher gehört Ptatamoses in die Kategorie:Figur aus der Religion (Auftritt) (so wie du das auch mal angeregt hattest), als er hier. Tilberg 15:36, 14. Aug. 2012 (CEST)

Da auch der biblische Jakob mit Mann und Maus und Viehherden aufgrund einer Hungersnot/Dürre nach Ägypten zieht, ist der Bezug hier meiner Meinung nach schon gegeben.

Zu Ptatamoses: Der gehört natürlich in die Kategorie:Figur aus der Religion (Auftritt). Außerdem würde ich den gern nach Moses (Ptatamoses) verschieben und die Moses-Geister-Marionette nach Moses (Geist). Und unter "Moses" werden alle Figuren namens Moses aufgeführt, also auch noch Moses A. Goldstein und Moses Rogers. Da die Mosaik-Figur (Ptata-)Moses ja ganz eindeutig den biblischen Moses darstellt, sollte der auch unter "Moses" zu finden sein. Wenn der Artikel zum (Ptata-)Moses mal fertig ist, wird da durch die Aufzählung von den ganzen Parallelen zur biblischen Überlieferung (Stottern, (er-)schlagen eines Aufsehers, Dornbusch, ...) sowieso viel ausführlicher über den Moses aus dem Alten Testament erzählt werden, als das bei dem Geist Moses in Prag nötig ist. Mäggi 19:02, 14. Aug. 2012 (CEST)