Bearbeiten von Islam

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Die Digedags verbringen große Teile ihrer Reisen auch in vom Islam geprägten Kulturräumen, die sich von Nord[[afrika]], über den Vorderen [[Orient]], den südlichen Balkan bis nach [[Persien]] und [[Indien]] erstrecken, vor allem in der [[Runkel-Serie]] und der [[Orient-Serie]]. Während der Islam als Religion keine dominante Rolle in den Geschichten spielt, gibt es ab und zu Bezüge. So treten islamische Würdenträger wie ein [[Muezzin]] auf. [[Allah]] und der [[Prophet Mohammed]] werden angerufen oder angeführt. Dabei werden auch tatsächliche oder vermeintliche [[Prophetenworte]] angeführt. Auch einige Elemente der islamischen Pflichtenlehre spielen eine Rolle in der Handlung. So müssen der [[Strategos]] und der [[Centurio mit Löwenstimme|Centurio]] zur Buße die [[Pilgerfahrt nach Mekka]] durchführen, ein andermal wird berichtet, dass der muslimische Fürst von [[Neurübenstein]] einen Mekkapilger verfluchte, weil aus seiner Quelle trank, und diese dafür von Allah zum Versiegen gebracht wurde. Auch das Almosengeben wird mehrfach angesprochen.
Die Digedags verbringen große Teile ihrer Reisen auch in vom Islam geprägten Kulturräumen, die sich von Nord[[afrika]], über den Vorderen [[Orient]], den südlichen Balkan bis nach [[Persien]] und [[Indien]] erstrecken, vor allem in der [[Runkel-Serie]] und der [[Orient-Serie]]. Während der Islam als Religion keine dominante Rolle in den Geschichten spielt, gibt es ab und zu Bezüge. So treten islamische Würdenträger wie ein [[Muezzin]] auf. [[Allah]] und der [[Prophet Mohammed]] werden angerufen oder angeführt. Dabei werden auch tatsächliche oder vermeintliche [[Prophetenworte]] angeführt. Auch einige Elemente der islamischen Pflichtenlehre spielen eine Rolle in der Handlung. So müssen der [[Strategos]] und der [[Centurio mit Löwenstimme|Centurio]] zur Buße die [[Pilgerfahrt nach Mekka]] durchführen, ein andermal wird berichtet, dass der muslimische Fürst von [[Neurübenstein]] einen Mekkapilger verfluchte, weil aus seiner Quelle trank, und diese dafür von Allah zum Versiegen gebracht wurde. Auch das Almosengeben wird mehrfach angesprochen.
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Insgesamt ist bemerkenswert, welchen prominenten Platz Islambezüge - vor allem die Nennung Allahs und des Propheten - durch Figuren in der Runkel-Serie im Vergleich zur spärlichen Darstellung des Judentums und Christentums oder anderer Religionen im Mosaik von Hannes Hegen erhalten. Auch wenn vor allem Vertreter des organisierten Islam mehrfach negativ gezeigt wurden, wird der Islam selbst überwiegend positiv gezeigt, was beispielsweise die Konversion des Strategos und des Centurios zeigen. Damit folgt das Mosaik dem positiven Bild des Islam aufgrund guter Beziehungen zu vielen arabischen Regimen zu dieser Zeit in der DDR.
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Insgesamt ist bemerkenswert, welchen prominenten Platz Islambezüge - vor allem die Nennung Allahs und des Propheten - durch Figuren in der Runkel-Serie im Vergleich zur spärlichen Darstellung des Judentums und Christentums oder anderer Religionen im Mosaik von Hannes Hegen erhalten. Auch wenn vor allem Vertreter des organisierten Islam mehrfach negativ gezeigt wurden, wird der Islam selbst überwiegend positiv gezeigt, was beispielsweise die Konversion des Strategos und des Centurios zeigen. Damit folgt das Mosaik dem positiven Bild des Islam aufgrund guter Beziehungen zu vielen islamischen Regimen zu dieser Zeit in der DDR.
== Der Islam im Mosaik nach 1976 ==  
== Der Islam im Mosaik nach 1976 ==  

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