Bearbeiten von Böhmens alte Sagen
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== Inhalt == | == Inhalt == | ||
Das Buch enthält eine Sammlung [[Böhmen|tschechischer]] Sagen und Legenden. Diese sind in fünf Kapitel gegliedert, denen ein 18-seitiger Anmerkungsteil folgt: | Das Buch enthält eine Sammlung [[Böhmen|tschechischer]] Sagen und Legenden. Diese sind in fünf Kapitel gegliedert, denen ein 18-seitiger Anmerkungsteil folgt: | ||
- | # | + | # Sagen aus alter Zeit (Urvater Tschech, Libuša, Přemysl u.a.) |
- | # | + | # Sagen der christlichen Zeit (Heiliger Wenzel u.a.) |
- | # | + | # Legenden aus dem alten Prag (s.u.) |
- | # | + | # Andere Sagen und Legenden (Jan Žižka u.a.) |
- | # | + | # Aus alten Weissagungen (Sibylla u.a.) |
- | Für das [[MOSAIK]] am interessantesten ist das Kapitel | + | Für das [[MOSAIK]] am interessantesten ist das Kapitel "Legenden aus dem alten Prag". Dieses enthält folgende Sagen: |
- | * Als Einführung: Legenden um | + | * Als Einführung: Legenden um Karl IV. - S. 169-182 |
* Die Sage vom [[Zauberer Žito]] - S. 183-189 | * Die Sage vom [[Zauberer Žito]] - S. 183-189 | ||
* [[König Wenzel]] IV. - S. 190-196 | * [[König Wenzel]] IV. - S. 190-196 | ||
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* Die Sage vom [[Ritter Dalibor]] - S. 205-211 | * Die Sage vom [[Ritter Dalibor]] - S. 205-211 | ||
* Sagen des Ghettos | * Sagen des Ghettos | ||
- | # Die | + | # Die Altneusynagoge - S. 212-215 |
# Rabbi Jizchak und Mordechai Meysl - S. 215-222 | # Rabbi Jizchak und Mordechai Meysl - S. 215-222 | ||
# [[Rabbi Löw]] und sein [[Golem]] - S. 222-226 | # [[Rabbi Löw]] und sein [[Golem]] - S. 222-226 | ||
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== ''Böhmens alte Sagen'' und das MOSAIK == | == ''Böhmens alte Sagen'' und das MOSAIK == | ||
- | Bemerkenswerterweise tauchen fast alle der [[Prag]]er Sagen im [[Mosaik von Hannes Hegen 78 - Der Golem ist wieder los]] auf; entweder durch reine Erwähnung (etwa [[Ritter Dalibor]]) oder indem sie geschickt in die MOSAIK-Handlung verwoben wurden ([[Horologium]], [[Golem]] und [[Faust-Haus]]). Lediglich | + | Bemerkenswerterweise tauchen fast alle der [[Prag]]er Sagen im [[Mosaik von Hannes Hegen 78 - Der Golem ist wieder los]] auf; entweder durch reine Erwähnung (etwa [[Ritter Dalibor]]) oder indem sie geschickt in die MOSAIK-Handlung verwoben wurden ([[Horologium]], [[Golem]] und [[Faust-Haus]]). Lediglich Karl IV. (möglicherweise aufgrund einer Verwechslung mit [[Kaiser Karl V.]]) und die meisten der jüdischen Legenden fanden keinen Widerhall im MOSAIK - dafür ist aber eine von ihnen, die Golem-Geschichte, am prominentesten vertreten. |
- | Dennoch ist es nicht gesichert, dass | + | Dennoch ist es nicht gesichert, dass der Autor des MOSAIK, [[Lothar Dräger]], Jiráseks Sagenbuch tatsächlich benutzt hat; theoretisch könnte er die fraglichen Geschichten auch einer anderen Quelle entnommen haben. |
== Motivvergleich == | == Motivvergleich == | ||
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== Weiterführende Lektüre == | == Weiterführende Lektüre == | ||
- | *Alois Jirásek | + | *Alois Jirásek, ''Staré pověsti české'', Prag 1894 |
*Deutsche Übersetzung von Hans Gaertner: ''Böhmens alte Sagen'', Prag/Berlin 1957 und öfter | *Deutsche Übersetzung von Hans Gaertner: ''Böhmens alte Sagen'', Prag/Berlin 1957 und öfter | ||
*vgl. auch [[Märchen und Sagen im Mosaik]] | *vgl. auch [[Märchen und Sagen im Mosaik]] |