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[[Bild:ZdP-01.jpg|right]]
'''So lebten sie zur Zeit der Pharaonen''' - kurz: ''ZdP'' - von Pierre Miquel (Text), Pierre Probst (Illustrationen) und Paul-Henry Plantain (Anhang zur Tierwelt) ist ein Sachbuch zur Geschichte und Kultur des Alten [[Ägypten]]s. Es erschien 1979 im [[französ]]ischen Original und 1982 in der deutschen Übersetzung im ''[[Tessloff-Verlag]]'' (damals Hamburg). Das Buch diente dem [[Mosaik-Kollektiv]] als visuelle Quelle für die [[Ägypten-Serie]] und ist noch immer im Verlagsarchiv von ''[[Steinchen]]'' vorhanden.

Im Folgenden werden die Vorlagen aus der ''ZdP'' neben den entsprechenden MOSAIK-Bildern präsentiert. Dabei wird kapitelweise vorgegangen. Vollständigkeit ist zwar angestrebt worden, kann aber natürlich nicht garantiert werden.

== Kapitel 1 - Das Wasser gibt die Felder frei ==
Bei den - laut Text - feigenpflückenden Pavianen um [[Tutu und die anderen Paviane|Tutu]] in Heft [[249]] haben sich die MOSAIK-Zeichner wohl von einer Abbildung in ''ZdP'' S. 15 inspirieren lassen. Dort sieht man die Affen - im Gegensatz zum [[MOSAIK]], wo sie eher in der Invasionsabwehr eingesetzt werden - tatsächlich bei dieser Tätigkeit. Der Bildunterschrift in ''ZdP'' zufolge handelt es sich um dressierte Tiere, die bei der Ernte helfen (soweit sie die Feigen nicht selbst auffuttern...).

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| [[Bild:ZdP-15.jpg|center|frame|Feigenpflückende Paviane]]
| [[Bild:249-52.jpg|center|frame|[[Tutu und die anderen Paviane|Tutu & Co.]]]]
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== Kapitel 4 - Geschickte Handwerker ==
Die Illustration in ''ZdP'' S. 20 wird mit den Worten erläutert, dass es sich bei den abgebildeten Arbeitern um Sklaven aus Nubien und Palästina handele. Die meisten Handwerker, die beim Tempelbau eingesetzt wurden, seien jedoch Freie gewesen. Diese Situation wird im MOSAIK mit [[Herpes' Ziegelei]] (Hefte [[244]]-[[246]]) aufgegriffen, wo die [[Leviten]] malochen müssen. Man vergleiche insbesondere den Steinträger, den Wassergießer, den Strohkorb und den Holzkasten zum Ausstechen der Ziegel (in der MOSAIK-Abbildung unten rechts, gerade nicht in Benutzung).

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| [[Bild:ZdP-20.jpg|center|frame|Bau einer Tempelumfassungsmauer]]
| [[Bild:Herpes Ziegelei.jpg|center|frame|Die [[Leviten]] schuften in [[Herpes' Ziegelei]]]]
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== Kapitel 6 - Künstler am Werk ==
Bei der Abbildung, die die Entstehung von [[Skrotonos' Kolossalstatue]] illustriert (Heft [[250]] S. 44), haben sich die MOSAIK-Zeichner an einer Darstellung in ''ZdP'' S. 24 orientiert. Welches Pharaos Statue hier gerade aus Stein gehauen wird, erklärt der begleitende Text zwar nicht, wohl aber, dass es sich um eine Szene aus den Steinbrüchen zu Assuan handele. Trotz kleinerer Unterschiede in den beiden Bildern erkennt man z.B. an der Bildkomposition, der Gestaltung der Brustpartie und dem "Pflock" in der Hand die Vorbildwirkung durch die ''ZdP''.

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| [[Bild:ZdP-24.jpg|center|frame|Eine Kolossalstatue entsteht.]]
| [[Bild:250-44.jpg|center|frame|[[Skrotonos]]' [[Skrotonos' Kolossalstatue|Kolossalstatue]]]]
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== Kapitel 10 - In den Häusern der Reichen ==
Das Bild in der ''ZdP'' S. 32 zeigt Haus und Hof eines "vornehmen Herrn". In der Bildkomposition, dem Vorkommen verschiedener, bestimmter Blümchen (wenn auch in ihrer Häufigkeit vertauscht), der Form des Hauses sowie Standort und Form der Bäume sieht man, wie sich die MOSAIK-Zeichner bei der Gestaltung des [[Palastgarten von Achetaton|Palastgartens]] von [[Achetaton]] (Heft [[253]] S. 12/13) von dieser Illustration inspirieren ließen.

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| [[Bild:ZdP-32.jpg|center|frame|Haus und Garten eines vornehmen Herrn]]
| [[Bild:253-12-13.jpg|center|frame|[[Palastgarten von Achetaton|Palastgarten]] von [[Achetaton]]]]
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== Kapitel 11 - Sport und Spiel ==
Mit geübtem Auge kann man sogar im MOSAIK (Heft [[242]] S. 37) das hölzerne Spielzeugnilpferd entdecken, das in der ''ZdP'' S. 35 abgebildet ist und aus einem wohlhabenden Haushalt stammen soll. Die auf derselben Seite zu findende Darstellung eines [[Senet]]-Bretts hat aber wohl keinen direkten Einfluss auf das MOSAIK gehabt, wenn auch das Spiel dort an mehreren Stellen zu sehen ist.

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| [[Bild:ZdP-35.jpg|center|frame|Hölzernes Flusspferd mit beweglichem Maul]]
| [[Bild:242-37.jpg|center|frame|Spielzeugnilpferd in Achetaton]]
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== Kapitel 12 - Fröhliche Feste ==
Der blinde Harfist aus ''ZdP'' S. 36 hat im Mosaikheft [[246]] glücklicherweise sein Augenlicht wiedergefunden.

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| [[Bild:ZdP-37.jpg|center|frame|Blinder Harfenspieler]]
| [[Bild:246-17.jpg|center|frame|Pling-pling]]
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== Kapitel 14 - Lebhafter Schiffsverkehr auf dem Nil ==
Die Form der ''[[Fluch des Pharaos]]'', die durch das Mosaikheft [[250]] schippert, ist einer Zeichnung in ''ZdP'' S. 41 entnommen. Dem begleitenden Text dort ist zu entnehmen, dass das Transportschiff von vielen Ruderbarken gezogen wird. Diese "Antriebsboote" sind im MOSAIK nicht zu finden, wohl weil die ''Fluch des Pharaos'' [[nil]]abwärts rauscht.

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| [[Bild:ZdP-41.jpg|center|frame|Transportschiff für Statuen und Obelisken]]
| [[Bild:250-09.jpg|center|frame|Die ''[[Fluch des Pharaos]]'']]
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== Kapitel 16 - Die Streitwagen: eine gefürchtete Waffe ==
Die beiden Kapitel der ''ZdP'' zur ägyptischen Kriegsführung wurden für das MOSAIK mehrfach genutzt. So bot das Bild von S. 44, auf dem die Ankunft einer Armee in einer Oase gezeigt wird, die Vorlage für eine ähnliche Szene in MOSAIK [[247]] S. 18. Im wesentlichen sind hierbei der Bildaufbau und Teile der soldatischen Ausrüstung (rot-weiß gestreiftes Kopftuch, Rippenpanzer, Schilde, Speere) übernommen worden.

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| [[Bild:ZdP-45-a.jpg|center|frame|Ankunft in der Oase]]
| [[Bild:247-18.jpg|center|frame|[[Abrax]], [[Califax]] und [[General Lattich]] denken nicht an die [[Nofretetes Garde|Garde]].]]
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Dasselbe Bild - hier in einem vergrößerten Ausschnitt zu sehen - diente [[Konstantin Kryssow]] bereits für seine Darstellung eines ägyptischen Speerkämpfers im Mittelteil von Heft [[242]]. Aus einem der trinkenden Soldaten und den gerade erst eintreffenden kombinierte er die Bewaffnung "seines" Kriegers.

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| [[Bild:ZdP-45-b.jpg|center|frame|Ausschnitt derselben Vorlage]]
| [[Bild:242-27.jpg|center|frame|Kompilierter Speerkämpfer]]
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Als Vorlage für die Bewaffnung und Bekleidung eines nubischen Bogenschützen in demselben Mittelteil nutzte Kryssow die Darstellung eines Kriegstanzes schwarzer Krieger aus ''ZdP'' S. 44. Erneut ließ er dabei die eigene Kreativität mit einfließen, was Körperhaltung und Mimik des Soldaten betrifft.

Als Vorlage für die Abbildung in der ''ZdP'' wiederum diente eine vierzigköpfige Gruppe von Figuren nubischer Bogenschützen aus dem Mittleren Reich, die im Grab des Mesehti gefunden worden waren ([http://wysinger.homestead.com/nubianarchers.html hier eine Seite mit Bildern und englischem Text dazu]). Der wilde Kriegstanz der Nubier in der ''ZdP'' ist freilich künstlerische Dreingabe.

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| [[Bild:ZdP-44.jpg|center|frame|Nubische Soldaten beim Kriegstanz]]
| [[Bild:242-26.jpg|center|frame|Nubischer Bogenschütze]]
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== Kapitel 17 - In der Schlacht ==
Für eine weitere Abbildung im Mittelteil von Heft [[242]] griff [[Konstantin Kryssow]] auf das große Bild aus ''ZdP'' S. 46 zurück, von welchem er die Streitwagengruppe mit Pharao übernahm. Während er in den Details wieder peinlich genau arbeitete, variierte er in künstlerischer Freiheit die Bewegung des Gespanns.

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| [[Bild:ZdP-46.jpg|center|frame|Pharao Ramses II. bekämpft die Syrer]]
| [[Bild:242-25.jpg|center|frame|Mittelteilillustration von [[Konstantin Kryssow]]]]
|}

Derselbe Streitwagen lieferte auch die Vorlage für den [[Kurierwagen]], mit dem [[Abrax]] zum [[Wüstenfort]] kutschiert wird (Heft [[243]] S. 45). Auch der [[Kurierwagenfahrer|Pferdelenker]] des Pharaos - in der ''ZdP'': Ramses II. - findet sich fast 1:1 im MOSAIK wieder, auch wenn er hier eine wesentlich bedeutendere Person der Zeitgeschichte befördert.

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| [[Bild:243-45-b.jpg|center|frame|[[Kurierwagenfahrer]] (hinten)]]
| [[Bild:243-45-a.jpg|center|frame|[[Kurierwagen]] zum [[Wüstenfort]]]]
|}

== Kapitel 18 - Das Fest der Götter ==
Die Abbildung einer [[Apis]]-Prozession in ''ZdP'' S. 49 wurde im MOSAIK erneut mehrfach genutzt. Zunächst entnahm man dem linken, hinteren Teil des Bildes die Standarten für [[Nofretetes Prozession]] in Heft [[242]]: den Stier, das [[Aton]]-Symbol, die [[Papyrus]]-Bündel. Die halbkreisförmigen Fächer hingegen fand man in einer ''ZdP''-Abbildung von einer Seite weiter vorn, die eine [[Amun]]-Prozession darstellt.

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| [[Bild:ZdP-48.jpg|center|frame|Fächer im [[Karnak-Tempel]]]]
| [[Bild:242-33.jpg|center|frame|[[Nofretetes Prozession]]]]
| [[Bild:ZdP-49-b.jpg|center|frame|Prozession zu Ehren des Stiergotts [[Apis]]]]
|}

Der rechte, vordere Teil der Apis-Szene von S. 49 mit den tanzenden Frauen wurde einige Zeit später im MOSAIK verwendet (Heft [[247]] S. 49, bei einer Party von [[Skrotonos]]). Erfreulich, wie sowohl in der Vorlage als auch im MOSAIK die zarten Glieder der Tänzerinnen durch die leichten Gewänder hindurchschimmern. Das war nicht einfach für die Farbabteilung!

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| [[Bild:ZdP-49.jpg|center|frame|Prächtig geschmückte Musikantinnen]]
| [[Bild:247-49.jpg|center|frame|Hübsche Damen [[durchrietscheln|durchgerietschelt]]]]
|}

== Kapitel 19 - Große Baumeister ==
Auf S. 50 in der ''ZdP'' kann man sehen, wie die alten Ägypter vermutlich ihre großen Tempel errichteten: Indem sie nämlich sukzessive immer mehr Sand aufschütteten, bis sie auch die obersten Stockwerke vollendet hatten. Während der Sand nun wieder langsam abgetragen wurde, konnte man das Gebäude von oben nach unten schließlich bunt bemalen und beschriften. Die MOSAIK-Zeichner ließen sich von dieser Tempelbauszene inspirieren und verlegten sie in den frisch fertiggestellten [[Skrotonostempel]] - den Sand ließen sie weg, die Gerüste hingegen konnten stehenbleiben. Das große Fresko in der Vorlage wurde fürs MOSAIK ebenfalls verändert und spielt in seiner neuen Fassung gleich darauf eine wichtige Rolle für die Handlung. [[Califax]] hat es gerade entdeckt (Heft [[250]] S. 39).

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| [[Bild:ZdP-50.jpg|center|frame|Bau eines Tempels mit aufgeschüttetem Sand]]
| [[Bild:250-39.jpg|center|frame|[[Skrotonostempel]] ohne Sand]]
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== Kapitel 22 - Die ewige Wohnung ==
Für die Darstellung der [[Bestattungsfeierlichkeiten für Echnaton|Bestattungsfeierlichkeiten]] für [[Echnaton]] auf der Doppelseite 6/7 von Heft [[247]] griff [[Ulf Graupner]] auf eine kleine Abbildung in ''ZdP'' S. 57 zurück. Das Original wurde [[durchrietscheln|durchgerietschelt]] und leicht verändert - so fiel beispielsweise die Barkenform des Todesschlittens fort. Auf die Klageweiber wurde aber glücklicherweise nicht verzichtet.

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| [[Bild:ZdP-57.jpg|center|frame|Sarkophag auf einem barkenähnlichen Schlitten]]
| [[Bild:247-6-7.jpg|center|frame|[[Bestattungsfeierlichkeiten für Echnaton]]]]
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== Kapitel 23 - Die Götterwelt der alten Ägypter ==
Von der Doppelseite 58/59 aus der ''ZdP'', auf der eine Reihe von ägyptischen Göttern abgebildet ist, konnte bisher nur die Übernahme einer pittoresken Bes-Figur ins MOSAIK nachgewisen werden; und zwar für die [[Kartusche]] von Heft [[241]]. Es ist freilich nicht auszuschließen, dass sich noch weitere Götterdarstellungen von diesen Seiten im MOSAIK wiederfinden.

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|- valign="top"
| [[Bild:ZdP-59.jpg|center|frame|Bes, ein zwerghafter Dämon von koboldhaftem Wesen]]
| [[Bild:241-02.jpg|center|frame|Bes in der [[Kartusche]]]]
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== Anmerkung ==
Die ''Zeit der Pharaonen'' diente auch als Vorlage für mehrere Panel von [[Hagen Flemming]]s Comic ''Die Virtonauten von REMORY'' Teil 1, der teilweise im Alten Ägypten spielt. Flemming nutzte aber andere Bilder als die MOSAIK-Zeichner.

== Literaturangabe ==
*Pierre Miquel, ''So lebten sie zur Zeit der Pharaonen'', Hamburg 1982. ISBN 3788608390 - ISBN-13 9783788608392

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