Bearbeiten von Heilige Drei Könige

Die '''Heiligen Drei Könige''' sind Figuren der [[christ]]lichen Überlieferung. Sie werden gelegentlich im [[MOSAIK]] und seinen [[Nebenuniversen und Fanuniversen]] erwähnt.

=== Die Heiligen Drei Könige im MOSAIK ===

Die Praxistür in [[Hans Wursts Haus in Pitzing]] ist mit den Zeichen "17 C + M + B 04" verziert, was auf einen Besuch durch Sternsinger hinweist, also von als die Heiligen Drei Könige verkleideten Kindern am [[Dreikönigstag]].

=== Die Heiligen Drei Könige im Onepager ===

Die Handlung des [[Abrafaxe-Onepager]]s ''[[Es war einmal...]]'' ist eine Parodie der traditionellen Erzählung von den Heiligen Drei Königen. Deren Rollen werden von den [[Abrafaxe]]n eingenommen, die sich - als [[Phöniker|phönizische]] Kaufleute getarnt - auf der Reise nach [[Bethlehem]] befinden. Sie sind so müde, dass sie sogar in einem Stall übernachten würden, und haben lauter Kram dabei ...

=== Erwähnung im Mittelteil ===

Im redaktionellen Beitrag von Heft [[468]] ''[[Götter, Herrscher & Helden]] - Das Christentum als antike Religion'' werden die Heiligen Drei Könige als Symbole für die alte persische Religion "an der Wiege des [[Christentum]]s" genannt und - unter Nennung ihrer Namen Caspar, Melchior und Balthasar - abgebildet.

=== Erwähnung im Runkel-Roman ===

Im Roman ''[[Ritter Runkel - Die Legende]]'' erwähnt der [[Friedrich Spät von Faimingen|Bischof Friedrich Spät von Faimingen]], dass Kaiser [[Barbarossa]] die Gebeine der Heiligen Drei Könige nach [[Köln]] bringen ließ, nachdem er deren Herkunftsort [[Mailand]] dem Erdboden gleichgemacht hatte.

 

Der Fancomic ''[[Hansl im Glück]]'' spielt am [[Dreikönigstag]] 1707; die [[Digedags]] treten als Sternsinger auf, also in volkstümlicher [[Verkleid]]ung als die Heiligen Drei Könige. An der Tür des [[Haus des Grafen Hubert von Hinterwaldt|Stadthauses]] des Grafen [[Hubert von Hinterwaldt]] findet sich passenderweise die Inschrift "C+M+B".

Im [[Bibel|Matthäusevangelium]] wird geschildert, dass "Magier aus dem Osten" ins [[Heiliges Land|Heilige Land]] gereist seien, um dem neugeborenen "[[Jesus Christus|König der Juden]]" zu huldigen. Sie hatten sich dabei von einem [[Stern von Bethlehem|hellen Stern]] leiten lassen. Sie fanden den Kleinen in einem Haus in [[Bethlehem]], schenkten ihm [[Gold]], [[Weihrauch]] und [[Myrrhe]] und kehrten wieder in ihre Heimat zurück.

Diese Episode, die weder die Anzahl noch die Namen noch den Rang der Besucher nennt und auch nichts von einem Stall weiß (den gibt es nur im Lukasevangelium, das wiederum die drei Weisen aus dem Morgenland nicht kennt, dafür aber ein paar Hirten), wurde in der [[christ]]lichen Überlieferung weiter ausgebaut. In der westlichen Tradition bildete sich schließlich die Anschauung heraus, es habe sich wegen der drei Geschenke um drei Könige gehandelt, deren Namen ''[[Caspar]]'', ''[[Melchior]]'' und ''[[Balthasar]]'' gelautet hätten und die die drei Erdteile [[Afrika]], [[Asien]] und [[Europa]] symbolisierten. Caspar gilt dabei zumeist als Vertreter des Schwarzen Kontinents, weshalb er üblicherweise als Mohr dargestellt wird. Die Geschichte wurde auf den 6. Januar datiert, den so genannten [[Dreikönigstag]]. Hierzu entwickelte sich schließlich der Brauch, dass sich Kinder an diesem Tag als die Heiligen drei Könige verkleiden und von Haus zu Haus ziehen, um Süßigkeiten zu erhalten und die Wohnungen mit den Buchstaben ''C'', ''M'' und ''B'' zu segnen. Diese Buchstaben sind die Initialen der Heiligen drei Könige, werden aber auch als Abkürzung von ''Christus mansionem benedicat'' gedeutet ("Christus segne dieses Haus").

*[http://de.wikipedia.org/wiki/Heilige_Drei_K%C3%B6nige Heilige Drei Könige]

== Auf die Heiligen Drei Könige wird in folgenden Publikationen Bezug genommen ==

[[Kategorie:Quelle (Figur)]]

[[Kategorie:Narrenpritsche (Figur)]]