Bearbeiten von Götter der Insel
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Der wichtigste oder Hauptgott der Tolteken war [[Quetzalcoatl]]. Eine prächtig gearbeitete und bemalte, etwa anderthalb Mann große Statue von Quetzalcoatl stand einst im Zentrum der Stadt. Als im Jahre 1860 die [[Digedags]] und ihre [[Gegenspieler]] die Stadt erreichen, ist die große Quetzalcoatl-Statue nicht mehr zu sehen. Im [[Tempel in der Stadt des Schweigens|großen Tempel]] findet sich jedoch eine weitere Götterstatue, welche alle anderen Götterstatuen an Größe und Volumen bei weitem überragt. Der Name dieses Gottes ist jedoch nicht bekannt.<br> | Der wichtigste oder Hauptgott der Tolteken war [[Quetzalcoatl]]. Eine prächtig gearbeitete und bemalte, etwa anderthalb Mann große Statue von Quetzalcoatl stand einst im Zentrum der Stadt. Als im Jahre 1860 die [[Digedags]] und ihre [[Gegenspieler]] die Stadt erreichen, ist die große Quetzalcoatl-Statue nicht mehr zu sehen. Im [[Tempel in der Stadt des Schweigens|großen Tempel]] findet sich jedoch eine weitere Götterstatue, welche alle anderen Götterstatuen an Größe und Volumen bei weitem überragt. Der Name dieses Gottes ist jedoch nicht bekannt.<br> | ||
Im Torhaus des sogenannten [[Palast des Inselkönigs|Palastes des Inselkönigs]] befindet sich im Mittelpunkt des Raumes eine große Götterstatue. Als einzige der Götterstatuen auf der Insel weist diese im 19. Jahrhundert noch eine deutliche Bemalung auf (vor allem weiß und rot). Im Fußboden befindet sich eine Falltür, die hinunter zur [[Goldmine in der Stadt des Schweigens|Goldmine]] führt, jedoch wohl nur von unten geöffnet werden kann. Die Falltür besteht aus einem schwenkbaren Götzen, dessen platter Kopf in den Estrich des Torhauses eingepasst ist.<br> | Im Torhaus des sogenannten [[Palast des Inselkönigs|Palastes des Inselkönigs]] befindet sich im Mittelpunkt des Raumes eine große Götterstatue. Als einzige der Götterstatuen auf der Insel weist diese im 19. Jahrhundert noch eine deutliche Bemalung auf (vor allem weiß und rot). Im Fußboden befindet sich eine Falltür, die hinunter zur [[Goldmine in der Stadt des Schweigens|Goldmine]] führt, jedoch wohl nur von unten geöffnet werden kann. Die Falltür besteht aus einem schwenkbaren Götzen, dessen platter Kopf in den Estrich des Torhauses eingepasst ist.<br> | ||
| - | Weitere Götzen säumen vor allem die große Haupttreppe von der Anlegestelle hinauf ins Stadtzentrum (darunter direkt am Ufer zwei offensichtliche Wächterstatuen). Nach Aussagen von [[Doc Tombstone]] handelt es sich um Dämonen, die für Dürre, | + | Weitere Götzen säumen vor allem die große Haupttreppe von der Anlegestelle hinauf ins Stadtzentrum (darunter direkt am Ufer zwei offensichtliche Wächterstatuen). Nach Aussagen von [[Doc Tombstone]] handelt es sich um Dämonen, die für Dürre, Blitz, Hagel, Masern, Keuchhusten, Heuschrecken, Brände und Überschwemmungen zuständig seien und hier den Zugang zum Heiligtum bewachten. |
In der Realität hatten die Tolteken außer Quetzalcoatl, seinen "Verwandten" und seinem "Gegenspieler" - dem Gott [[Tetzcatlipoca]] - wesentlich weniger verehrte Götter als die späteren Azteken. Auch die Dämonen waren eher die Begleiter Tezcatlipocas und nach der toltekischen Mythologie zusammen mit diesem für die Vertreibung Quetzalcoatls aus [[Tollan]] verantwortlich. Es scheint daher unwahrscheinlich, dass toltekische Flüchtlinge so viele Statuen zu Ehren solcher Dämonen errichten würden, dagegen das zentrale Heiligtum nicht von Quetzalcoatls dominiert wäre. Es könnte sich bei den Götterstatuen auf der Insel bestenfalls noch um Kriegerstandbilder handeln. Hier sind im Mosaik offenbar Elemente der [[Maya]]- und [[Azteken]]-Bauten in die wesentlich frühere toltekische Zeit eingearbeitet worden. | In der Realität hatten die Tolteken außer Quetzalcoatl, seinen "Verwandten" und seinem "Gegenspieler" - dem Gott [[Tetzcatlipoca]] - wesentlich weniger verehrte Götter als die späteren Azteken. Auch die Dämonen waren eher die Begleiter Tezcatlipocas und nach der toltekischen Mythologie zusammen mit diesem für die Vertreibung Quetzalcoatls aus [[Tollan]] verantwortlich. Es scheint daher unwahrscheinlich, dass toltekische Flüchtlinge so viele Statuen zu Ehren solcher Dämonen errichten würden, dagegen das zentrale Heiligtum nicht von Quetzalcoatls dominiert wäre. Es könnte sich bei den Götterstatuen auf der Insel bestenfalls noch um Kriegerstandbilder handeln. Hier sind im Mosaik offenbar Elemente der [[Maya]]- und [[Azteken]]-Bauten in die wesentlich frühere toltekische Zeit eingearbeitet worden. | ||
